Em Angra dos Reis, Rafael de Jesus ensina canoagem para desenvolver alunos com Transtorno do Espectro Autista (TEA)

Por Bárbara Faria

A interação social é um desafio para pessoas com Transtorno do Espectro Autista (TEA). O termo “espectro” se refere justamente às diferentes formas como o autismo se manifesta em cada pessoa. Os desafios no processo de socialização de crianças atípicas são ainda maiores.

A ideia de um projeto de canoagem pensado para elas não surgiu por acaso. Rafael de Jesus, instrutor de canoagem, cresceu vendo a mãe, que é psicóloga, sempre envolvida com atendimentos e viveu boa parte da infância e juventude dentro de consultórios, acompanhando de perto essa realidade, mesmo não tendo um familiar direto diagnosticado com autismo.

As duas vivências se encontraram quando ele começou a enxergar o esporte não apenas como atividade física, mas como uma ferramenta poderosa de desenvolvimento, principalmente para crianças atípicas. Ver essas crianças irem à praia sem conseguir pisar na areia devido à sensibilidade sensorial foi o ponto de partida para o surgimento do Va’Atípico, uma iniciativa gratuita de canoagem que funciona em Angra dos Reis, com bases na Praia do Anil e na Praia do Verolme.

As aulas de canoagem funcionam como uma ferramenta terapêutica complementar. Como cada aluno responde de forma diferente, a adaptação acontece em tudo: linguagem, ritmo, nível de exigência e até no tempo dentro da atividade. O objetivo é que cada criança evolua dentro da própria realidade. “Eu não aplico apenas uma aula de canoagem. Eu utilizo princípios que dialogam com o desenvolvimento infantil dentro do espectro: previsibilidade, repetição, estímulo sensorial controlado e construção de vínculo. A remada, por exemplo, trabalha coordenação bilateral, ritmo e foco. O ambiente natural reduz a sobrecarga sensorial. E a relação construída dentro da canoa fortalece aspectos sociais e emocionais”, explica Rafael.

O ambiente aquático oferece estímulos que, quando bem mediados, trazem benefícios para essas crianças. O mar é um ambiente extremamente rico do ponto de vista sensorial. Enquanto o movimento da água favorece o desenvolvimento do equilíbrio, os sons naturais contribuem para reduzir estímulos agressivos, diminuindo a ansiedade e promovendo um estado de calmaria. “Fora da canoa, algumas ainda apresentam dificuldades, mas com o tempo a evolução começa a generalizar. A criança leva aquilo que constrói na água para outros ambientes”, complementa.

A iniciativa não substitui terapias convencionais, mas atua como um recurso adicional. Quando possível, Rafael mantém diálogo com os terapeutas que já acompanham as crianças, um alinhamento que potencializa o trabalho desenvolvido em conjunto. A maioria chega por indicação, o que mostra o impacto real do projeto. “No início, muitas famílias vêm com receio, principalmente pelo ambiente do mar. Mas com o tempo, isso se transforma em confiança. E o mais marcante é ver a emoção delas ao perceberem a evolução dos filhos”, compartilha Rafael.

Para manter o Va’Atípico gratuito, Rafael conta com o apoio da Secretaria de Esporte de Angra dos Reis, que disponibiliza dois estagiários por aula, o que faz diferença no acompanhamento individualizado das crianças. No entanto, a estrutura exige mais: canoas precisam de manutenção constante e os equipamentos utilizados nas atividades com o público infantil exigem reposição mais frequente do que em um projeto esportivo convencional.

Para preencher essa lacuna, o projeto está aberto a parcerias com empresas e pessoas que queiram contribuir. “Mais do que apoio financeiro, essas parcerias representam investimento direto no desenvolvimento dessas crianças e na continuidade de um trabalho que transforma realidades”, diz Rafael.

Quando perguntado sobre uma história marcante, Rafael diz que não consegue escolher apenas uma. São muitas as lembranças que considera especiais. “Não foi um único momento, foi a repetição de pequenas transformações que me fez ter certeza. Quando você vê uma criança que tem dificuldade de comunicação começar a se expressar ou uma criança que não se conectava passar a criar vínculo, isso muda tudo.”

O nome Va’Atípico carrega uma homenagem dupla. “Va’a” (ou “Wa’a”, no havaiano) significa canoa nas línguas polinésias, referência direta à modalidade praticada. Já “Atípico” representa a essência do projeto. Juntos, os dois termos formam uma identidade que, segundo Rafael, pode ir muito além de Angra dos Reis. “Onde houver água e condições para colocar uma canoa, o projeto pode existir. A gente não limita o Va’Atípico a um ponto específico”.

O sonho de expansão passa, antes de tudo, pela formação de pessoas. Rafael quer formar profissionais e compartilhar o conhecimento acumulado sobre como conduzir, respeitar e estimular o desenvolvimento de crianças dentro do espectro, multiplicando uma prática construída com cuidado, tempo e afeto. Para profissionais do esporte que ainda não pensaram em trabalhar com o público atípico, Rafael deixa uma mensagem que resume o espírito do projeto: “Quando você está em campo, lidando diretamente com essas crianças, o que realmente faz diferença é o quanto você está disposto a se conectar de verdade. É preciso sensibilidade, paciência e, acima de tudo, amor. Porque o mundo atípico exige isso. Não é um trabalho mecânico, é um trabalho humano. O conhecimento é importante, mas é o amor que conduz tudo”.

A Casa de Apoio à Criança São Vicente de Paulo oferece às famílias suporte social, psicológico e humano durante o tratamento

Por Lais Silveira

Nem toda dor pode ser tratada com remédios. Há momentos em que uma família precisa, acima de tudo, de um lugar onde possa respirar, ser ouvida e encontrar apoio para seguir em frente. Foi dessa percepção que nasceu a Casa de Apoio à Criança São Vicente de Paulo, que há 26 anos acolhe famílias de crianças em tratamento contra o câncer e transforma a vulnerabilidade em cuidado.

A origem do projeto está justamente naquilo que faltava para muitas famílias. Os hospitais realizavam o tratamento médico, mas havia uma necessidade que permanecia sem resposta.

“O desejo surgiu a partir desse contato direto com as mães e os pais que estavam realizando o tratamento. Existia o tratamento da criança, mas não existia o acolhimento. A gente presenciava esse desespero, essa necessidade de algo mais social voltado para a vulnerabilidade que essas famílias apresentavam naquele momento. O desejo começou a partir dessa vivência na carne, de você ver e ser tocado pela dificuldade que elas estavam passando”, relembra Wanderson, coordenador da Casa de Apoio.

Desde então, a instituição passou a construir um trabalho voltado para enxergar cada família além do diagnóstico. O acolhimento começa antes mesmo dos atendimentos. As famílias chegam à Casa de Apoio encaminhadas pelas equipes de assistência social das unidades de saúde onde realizam o tratamento e, ao chegarem, passam por uma nova escuta. O objetivo é compreender suas necessidades e de que forma a instituição pode contribuir naquele momento.

“A gente faz uma nova anamnese para entender a necessidade daquela família e como a instituição pode trabalhar para melhorar essa situação. É um acolhimento para entender o momento em que ela está vivendo e qual apoio ela precisa: medicamentoso, nutricional, social ou estrutural. A gente busca entender para oferecer um apoio mais assertivo no apoio que oferece”, explica Wanderson.

Hoje, a instituição atende cerca de 70 famílias em todo o estado do Rio de Janeiro. A maioria é formada por mulheres responsáveis sozinhas pelos filhos, muitas vezes impossibilitadas de manter um vínculo de trabalho por causa da rotina intensa entre consultas, internações e tratamentos.

Além do suporte social, as famílias recebem acompanhamento nutricional, psicológico, pedagógico e participam de oficinas desenvolvidas pela instituição. Parte desse trabalho é realizada por voluntários e estagiários, enquanto outras atividades contam com profissionais especializados.

Durante muitos anos, a Casa de Apoio também recebeu famílias vindas de diferentes estados brasileiros. A hospedagem, porém, precisou ser interrompida após a pandemia por causa da redução das doações e do aumento dos custos para manter esse serviço.

“A gente tem toda a estrutura física pronta, mas manter uma família hospedada exige alimentação, transporte, medicação, produtos de higiene, limpeza… Tudo isso ficou muito caro. Sem ajuda governamental e sem recursos suficientes, a gente precisou interromper esse serviço. Se conseguirmos novas parcerias, esperamos voltar com a hospedagem no futuro”, conta.

Ao longo de sua trajetória, a Casa de Apoio já beneficiou diretamente mais de cinco mil famílias. Para Wanderson, no entanto, alguns números nunca conseguirão traduzir o impacto real do trabalho.

O que as crianças ensinam

Conviver diariamente com crianças em tratamento também transforma quem está do outro lado do cuidado.

“A gente aprende a não reclamar tanto. Aprende que a vida pode ser mais simples e conduzida de uma forma diferente. A gente tem muito, mas está sempre reclamando do pouco. Aqui, convivendo com essas crianças e essas famílias, a gente entende diariamente que tem muito mais motivos para agradecer.”

Para Wanderson, acompanhar de perto cada etapa do tratamento muda a forma de enxergar a própria vida.

“Você vê uma criança passando por situações que, humanamente, a gente não consegue explicar. Ela faz quimioterapia, perde o cabelo, enfrenta tantas dificuldades… É uma convivência muito tocante.”

Um trabalho que depende de muitas mãos

Assim como tantas organizações sociais brasileiras, o maior desafio enfrentado pela Casa de Apoio continua sendo a escassez de recursos.

“O recurso financeiro é o maior desafio. Falta parceria, falta doação, e isso limita o número de famílias que conseguimos atender. As instituições acabam suprindo uma necessidade social muito grande, mas ainda existe pouco apoio para que esse trabalho continue crescendo”, afirma.

Para ele, a participação da sociedade é indispensável para manter iniciativas como essa funcionando.

“A sociedade não só pode, como deve participar. É ela que mantém as instituições por meio das doações, do trabalho voluntário e do acompanhamento das ações. Sem essa participação, muitos projetos simplesmente não conseguem existir.”

Mais do que contribuir com uma causa específica, Wanderson acredita que esse envolvimento fortalece uma cultura de cuidado coletivo.

“A gente fala das crianças com câncer porque é a realidade que vivemos aqui, mas isso vale para tantas outras causas sociais. Quando a sociedade participa, ela fortalece iniciativas que transformam vidas todos os dias.”

O sonho da Casa de Apoio é ampliar novamente o número de famílias atendidas, retomar a hospedagem de pessoas vindas de outros estados e voltar a ter o alcance nacional que marcou parte de sua história. Enquanto isso não acontece, o trabalho continua sendo construído diariamente por pessoas que acreditam que cuidar vai muito além do tratamento.

“Hoje eu resumo a instituição como um projeto social muito importante. Já vi famílias totalmente desestruturadas saírem daqui fortalecidas, conseguirem caminhar com as próprias pernas e reconstruírem suas vidas. Isso é muito gratificante. É um trabalho de impacto social tremendo.”

Conheça o projeto voluntário que desafia estatísticas, promove inclusão e devolve a autonomia urbana aos moradores do Rio por meio da bicicleta

Por Ana Julia Silveira

Diz o ditado popular que “aprender a andar de bicicleta é algo que a gente nunca esquece”, mas e quando a vida, os medos ou a falta de oportunidade fazem com que a gente sequer comece? Embora pareça uma atividade natural da infância para muitos, a realidade do nosso país conta uma história bem diferente. Segundo a pesquisa global “Ciclismo ao Redor do Mundo”, realizada pela Ipsos em 2022, cerca de quatro em cada dez brasileiros (42%) não sabem andar de bicicleta.

É para transformar essa estatística em histórias de liberdade que o Bike Anjo atua como uma rede nacional de ciclistas voluntários, enxergando na bicicleta uma ferramenta de transformação urbana e social. No Rio de Janeiro, esse movimento acontece por meio da EBA (Escola Bike Anjo). Quem observa de longe o movimento na Quinta da Boa Vista – núcleo que divide as atividades cariocas com o núcleo da Zona Sul – pode até pensar que ali se ensina apenas a equilibrar o corpo em duas rodas. Na verdade, o espaço funciona como um ambiente de incentivo à autonomia.

“A gente acaba, muitas vezes, tendo que se submeter ao transporte público, e isso diminui um pouco a nossa visão de possibilidade na vida”, reflete Danilo Barros, voluntário e coordenador do núcleo da Quinta da Boa Vista. Para ele, a escola é um portal de múltiplos desejos: “Tem quem queira aprender só para dar um passeio no parque no fim de semana, quem precise resolver a vida perto de casa e até quem chegue dizendo que o grande sonho é fazer uma cicloviagem para outro estado”.

Aprender a pedalar na idade adulta destrava uma nova percepção geográfica: trajetos antes considerados impossíveis ou exaustivos dentro de um ônibus passam a ganhar uma nova escala de proximidade. A bicicleta devolve às pessoas o direito de viver e sentir a cidade, em vez de apenas assisti-la passar pelo vidro de uma “caixa metálica” engarrafada no trânsito.

O impacto da Carta de Valores no acolhimento dos alunos

Essa engrenagem de cidadania é pautada por uma Carta de Valores construída coletivamente no projeto. Mas, no asfalto do Rio, esse documento não é uma diretriz rígida: trata-se de um organismo vivo, que se atualiza conforme os aprendizados e as surpresas do dia a dia. “A nossa carta vai se adaptando conforme as necessidades surgem”, explica Danilo. A horizontalidade, o respeito à diversidade e a empatia guiam cada minuto de instrução.

“Já tivemos situações com alunos neurodivergentes em que o toque físico causou estranhamento e estresse. A partir dessas experiências do dia a dia, a gente passa a adotar discursos que provoquem as pessoas a relatarem essas questões físicas ou neurológicas previamente. Entendemos que quem chega ali traz traumas e vivências antigas que precisam ser respeitadas. Por isso, hoje sempre vocalizamos e pedimos permissão expressa antes de tocar no corpo de qualquer aluno para dar o apoio do equilíbrio”. 

Essa escuta atenta se reflete diretamente também em quem mais procura o projeto. Um dos dados mais fascinantes do Bike Anjo Rio está no perfil de quem decide dar as pedaladas iniciais: cerca de 80% das pessoas que buscam a escola são mulheres, majoritariamente na faixa dos 35 aos 54 anos.

Muitas dessas mulheres trazem consigo o peso de um histórico social que, na infância, priorizou os meninos na exploração das ruas, enquanto a elas eram atribuídas as tarefas de casa. Chegar à escola depois dos 30, 40 ou 50 anos é um ato de coragem e uma retomada de território. Vencer o medo do julgamento e a barreira da idade é o primeiro grande passo para a liberdade.

A importância da economia colaborativa

Manter uma iniciativa desse tamanho não é tarefa simples. O Bike Anjo Rio não possui patrocínio de empresas nem subsídio governamental e se sustenta de forma independente por meio da economia colaborativa.

Atualmente, o núcleo da Quinta da Boa Vista conta com 15 voluntários cadastrados, dos quais cerca de seis formam a linha de frente mais assídua. Há bicicletas e materiais suficientes para atender muito mais gente, mas a grande dificuldade atual é a falta de braços: o projeto precisa de mais voluntários dispostos a doar seu tempo.

Para custear a manutenção das bicicletas e garantir o lanche dos voluntários nos fins de semana, o projeto conta com contribuições financeiras voluntárias dos próprios alunos e ex-alunos. Trata-se de uma corrente de gratidão: a doação de quem aprendeu ontem viabiliza a bicicleta de quem vai aprender amanhã.

Como resume Danilo: “No fim das contas, eu acho uma grande diversão, mas é uma diversão com responsabilidade.”

Se você tem mais de 16 anos e tem o desejo de aprender a pedalar, o Bike Anjo está pronto para te acolher, sem pressa e com toda a segurança. E se você já domina as duas rodas e quer fazer a diferença na sua cidade, o projeto também te espera para ser o Anjo de alguém.

Quer apoiar ou participar? Acompanhe o projeto no Instagram pelo perfil @bikeanjo.rio e saiba como se voluntariar ou agendar a sua primeira aula!

O trabalho de Paulo Escobar une acolhimento, denúncia e produção de conhecimento ao lado da população em situação de rua

Por Ana Julia Silveira

Para quem observa as discussões calorosas nos corredores do programa de Mudança Social e Participação Política da USP, o sociólogo Paulo Escobar Gonzalez pode parecer apenas mais um acadêmico imerso em teorias complexas sobre aporofobia – termo que define a rejeição e a aversão aos mais pobres. No entanto, basta caminhar alguns minutos ao seu lado pelas ruas do Belém ou pelo centro de São Paulo para entender que sua bagagem intelectual não nasceu dos livros, mas do asfalto que pisa diariamente há 26 anos. É dessa junção rara entre o rigor científico e a vivência crua das ruas que pulsa o coração do Projeto Caminhos e do Observatório de Pobrefobia, iniciativas que desafiam a lógica da caridade tradicional e propõem uma nova forma de enxergar a dignidade humana.

A sensibilidade que hoje molda esses projetos foi herdada ainda na infância, no Chile, sob uma severa ditadura militar. Aos sete anos, enquanto as outras crianças corriam com medo do “homem do saco preto”, sua avó o puxou pela mão para sentar na calçada e oferecer pão e café a Horácio, um morador de rua local. Naquela mesa improvisada no chão, em meio à própria pobreza da família, Paulo aprendeu que a miséria não anula a existência do outro. No fim de 1999, já em São Paulo, ele decidiu transformar aquele ensinamento em escolha de vida: passou a dedicar integralmente seu tempo à população que habitava o centro e a antiga Cracolândia, sem o distanciamento comum de quem faz apenas um trabalho voluntário esporádico.

É justamente o conceito de “convívio” que diferencia suas ações de uma assistência social burocrática. Paulo rejeita o termo “ajuda”, por entender que a caridade vertical muitas vezes enxerga apenas um número ou objeto de pena, e não um sujeito. No cotidiano das ruas, descobriu uma via de mão dupla em que os afetos se cruzam.

“A galera sabe quando eu estou bem ou mal. Teve momentos de profunda dor que passei na vida, andava na rua e, pelo meu rosto, eles me paravam e perguntavam: ‘Você tá bem?’. Isso me tocava demais, porque eu pensava: ‘Caramba, ele sabe me ler muito melhor do que muita gente’. E essas coisas vêm pelo convívio”, conta.

Segundo ele, o convívio real envolve também partilhar dores e contradições humanas, longe de qualquer romantização moral. “A população de rua não é formada por anjos nem demônios. São seres humanos que têm suas ações potencializadas, tanto para o bem quanto para o mal, pela condição em que se encontram”, pontua.

Foi dessa percepção que nasceu o Projeto Caminhos, há cerca de quatro anos. A iniciativa surgiu do incômodo de Paulo e seu amigo Fabiano com a morosidade e a burocracia do Estado, que chega a demorar até 45 dias para liberar uma simples passagem de ônibus para quem deseja voltar para sua terra natal. O projeto começou do zero, com a criação de um fundo solidário focado em soluções personalizadas e ágeis. Em vez de uma resposta única para uma população plural, o Caminhos atua de acordo com demandas individuais: seja pagando o primeiro aluguel e mobiliando a casa de uma jovem que desejava tirar a avó da rua, seja comprando um botijão de gás ou articulando uma vaga de trabalho.

A evolução natural desse movimento foi a abertura da Casa Caminhos, um espaço cultural próximo ao metrô Belém que funciona sob uma premissa fundamental: a de parecer — e ser — um lar, sem placas institucionais na fachada que rotulem quem entra. Ali, a horizontalidade dita as regras. Os frequentadores utilizam uma cozinha coletiva onde muitas vezes preparam alimentos que eles próprios conseguiram e doaram para o grupo. O espaço oferece lavanderia, horta comunitária e banhos individuais que respeitam a privacidade – um contraste com os chuveiros coletivos dos albergues estatais.

Mais do que assistência básica, a casa tornou-se um polo de acesso à cidadania e à subjetividade. Nas salas, computadores com internet já permitiram que dezenas de pessoas reencontrassem familiares que as julgavam mortas, enquanto oficinas de arte e as rodas de “Filosofia da Rua” estimulam o pensamento crítico a partir do saber construído nas calçadas. 

“O principal no Caminhos é que a gente sempre tentou lutar pela dignidade e pela autonomia. Quem atua em órgãos do Estado parece querer tomar para si a tutela sobre a população. Nós alugamos a casa, eles seguem seus caminhos e a gente não fica vigiando. Eles constroem seus planos e são eles que dizem por onde querem ir”, explica Paulo.

Paralelamente ao acolhimento, a urgência da denúncia moldou o Observatório de Pobrefobia. Por meio dele, Paulo e sua rede expõem a violência cotidiana sofrida por essa população, que vai desde as agressões físicas até a arquitetura hostil das cidades, projetada para impedir o descanso dos corpos mais pobres. É um trabalho de enfrentamento que já o colocou em situações de risco e o fez sofrer ameaças inúmeras vezes. Para Paulo, a sociedade e o Estado operam negando a subjetividade dessas pessoas, controlando seus corpos e julgando suas escolhas sob uma ótica puramente moral.

Essa crítica à desumanização da pobreza também aparece nos livros escritos por ele, como ‘20 Sonhos de Rua’ e ‘Uma História de Amor’. Nas obras, Paulo destaca o fato de que a população em situação de rua tem direito ao desejo, ao afeto e ao futuro, e não apenas ao prato de comida que sobrou de alguém. Ele recorda o aniversário de uma frequentadora do projeto que, ao ser perguntada sobre o que queria ganhar, pediu apenas um pudim com ameixa – um doce que a conectava diretamente às memórias de sua infância e de sua mãe. “A gente nega a humanidade e a subjetividade da população de rua o tempo inteiro. Se alguém está dançando na pobreza, tudo é questionado. O morador de rua é um ser humano julgado a cada segundo pelo que faz, pelo que sonha e pelas ações que tem”, desabafa o sociólogo.

Trazer essas vozes e vivências para dentro dos muros rígidos da USP é a missão atual de Paulo em seu doutorado. Ele se assume como um “corpo estranho” na universidade e tensiona a estrutura acadêmica que, historicamente, trata os vulneráveis apenas como objetos de estudo. Sua produção textual e sua dissertação de mestrado – que será lançada em livro ainda este ano – invertem essa lógica vertical. “Não é a academia que me dá suporte teórico para eu entender a realidade. Eu acho que é a população de rua que dá o suporte teórico para entendermos onde estamos e o meio em que vivemos”, defende.

Para ele, a universidade se faz inacessível propositalmente e acaba excluindo potenciais brilhantes por causa de uma engrenagem rígida: “A estrutura da universidade tem uma dívida muito grande com a população mais pobre. Me incomoda esse lance de que tudo tem que ser escrito ‘para os meus pares’. Já é um mecanismo de exclusão. Eu tentei propor na faculdade que levassem as teorias para as pessoas que foram estudadas lerem, para ver se elas entendiam, até por uma questão de honestidade. Quero que quem está do lado de fora dos muros tenha acesso ao que é escrito, para pelo menos abrir algumas brechas nesse muro”.

Ao olhar para trás, o pesquisador que hoje ocupa as salas da USP mantém o mesmo compromisso do jovem que caminhava pelo Belém e pela Cracolândia no fim dos anos 1990. Mais do que isso, cada passo dado na Casa Caminhos e no Observatório serve para honrar a lembrança de Horácio, aquele primeiro morador de rua que conheceu na infância e que o ensinou a ler a humanidade antes de qualquer teoria sociológica. Para Paulo Escobar, a escrita e os projetos cotidianos servem para abrir brechas nos muros da indiferença paulistana, movidos pela certeza de que a autonomia e a dignidade não se doam de cima para baixo; constroem-se caminhando juntos, no mesmo nível do chão.

Projeto Lona na Lua completa 17 anos democratizando o acesso à arte e transformando a vida de crianças e jovens no Rio de Janeiro

Por Lais Silveira

Antes de criar o Lona na Lua, Zeca Novais era um jovem tentando fazer teatro em Rio Bonito. Mas o cenário ao redor dificultava qualquer sonho artístico. Não havia teatro municipal, cinema ou equipamentos culturais na cidade. Faltavam estrutura, oportunidades e espaço para imaginar futuros possíveis.

“O tempo foi passando, e eu acabei entendendo que a minha história seria transformar a vida da molecada para que não houvesse outros Zecas passando pelo mesmo perrengue que eu passei”, relembra o ator, produtor e diretor.

Foi dessa inquietação que nasceu o Lona na Lua, projeto sociocultural que completou recentemente 17 anos, celebrados no último dia 17 de maio. A ideia parecia improvável no início, mas carregava um simbolismo impossível de ignorar. 

“Daí nasce essa ideia um tanto quanto absurda de montar uma lona na lua, porque, se você monta uma lona na lua, faz arte em qualquer lugar”, diz Zeca.

O que começou em Rio Bonito cresceu ao longo dos anos e hoje também está presente em Tanguá e Cachoeiras de Macacu. Juntas, as três unidades atendem mais de mil crianças e jovens entre 6 e 18 anos, sempre no contraturno escolar e com aulas totalmente gratuitas.

Mais de 10 mil participantes já passaram pelo projeto ao longo dessa trajetória.

Muito além do circo

Apesar da identidade circense que virou marca registrada do projeto, o trabalho desenvolvido pelo Lona na Lua vai muito além do circo. O espaço reúne diferentes linguagens artísticas e educativas, funcionando como um ambiente de descoberta, formação e pertencimento.

“A gente trabalha com teatro, circo, música, dança, desenho, cenografia e figurino. Tem oficina de Libras para as crianças também, escrita criativa, empreendedorismo… É um espaço onde crianças e jovens descobrem aquilo com o que mais se identificam”, explica Zeca.

O principal propósito do projeto sempre foi democratizar o acesso à cultura em territórios historicamente afastados desse direito. “O objetivo do Lona na Lua sempre foi democratizar o acesso à cultura. Oferecer arte, educação e cidadania a territórios que precisam disso”, afirma.

Para Zeca, o impacto vai muito além do aprendizado técnico ou artístico. Ele acredita que a iniciativa ajuda crianças e jovens a reconhecer o próprio lugar no mundo. “Acho que, acima de tudo, é a questão da representatividade. Eles encontram um lugar de fala, de fato. Debaixo daquela lona azul estrelada, todo mundo é igual”, diz.

Ele reforça que o espaço também ajuda a romper uma ideia ainda muito presente: a de que cultura seria algo distante ou inacessível. “Eles crescem sabendo que cultura não é luxo, cultura é um direito.”

Quando a arte vira profissão

Ao longo dos anos, o Lona na Lua também passou a atuar diretamente na formação profissional de jovens da periferia. Muitos alunos que chegaram ainda crianças hoje trabalham na própria instituição. “O Lona na Lua tem uma característica muito forte, que é a formação de jovens para o mercado de trabalho”, conta Zeca.

Alguns se tornaram assistentes de produção. Outros passaram a atuar como instrutores de teatro, circo ou até motoristas da instituição. Para o fundador, essas trajetórias mostram que a arte também pode ser entendida como trabalho, profissão e possibilidade concreta de futuro. “A arte é um ofício. A gente quer que eles entendam isso, que podem, sim, se tornar trabalhadores da cultura”, afirma.

As histórias individuais acabam se misturando à própria trajetória do projeto, construída coletivamente ao longo de quase duas décadas. “São muitas histórias ali. Crianças e jovens da periferia que crescem naquele espaço e têm ali seu primeiro emprego”, diz.

Uma lona que segue crescendo

O sonho do Lona na Lua ainda está longe de terminar. Zeca conta que o projeto já conversa com outros municípios e espera inaugurar novos espaços em breve. A meta é ambiciosa: espalhar 20 lonas pelo estado do Rio de Janeiro. “A gente brinca que só faltam 17 agora”, diz, aos risos.

Ao longo dos anos, o projeto construiu parcerias importantes com instituições como Criança Esperança, TV Globo, Petrobras, Enel, UNESCO e Ministério Público do Estado do Rio de Janeiro. Para Zeca, essa rede de apoio ajudou a fortalecer a credibilidade do movimento e permitiu que milhares de vidas fossem alcançadas pela arte. “A gente entende que existe uma grande rede que se une por um propósito em comum”, afirma.

Mesmo depois de 17 anos, ele garante que o sentimento continua sendo o mesmo do início: a certeza de que ainda há muitos territórios para ocupar e muitas crianças para alcançar. “O Lona na Lua é a arte que pulsa de verdade.”

Projeto criado para apoiar protetores independentes se transformou em uma rede de resgate, cuidado e adoção de animais em uma das regiões mais complexas da cidade

Por Lais Silveira

Neste mês de maio, a Associação Entre Pegadas completa 11 anos de atuação dedicados ao resgate, cuidado e proteção de animais em situação de abandono. O que começou como um grupo de divulgação nas redes sociais se transformou, ao longo dos anos, em uma verdadeira rede de apoio para protetores independentes e animais resgatados no Rio de Janeiro. 

Criada em 2015, a associação nasceu com uma proposta comunitária: ajudar pessoas que resgatavam animais, mas não tinham estrutura, visibilidade ou apoio para seguir sozinhas.

“A ideia inicial era criar um grupo de divulgação para apoiar protetores independentes. Quando uma pessoa resgata um animal, normalmente não sabe o que fazer, não tem como cuidar e não tem rede de apoio”, relembra Cristina Malafaia Caetano dos Santos, diretora administrativa da associação.

Na época, o trabalho acontecia principalmente pelo Facebook, enquanto o Instagram ainda dava seus primeiros passos. O objetivo era ampliar a divulgação de resgates feitos por pessoas comuns, já que campanhas de adoção costumam priorizar os bichos dos próprios abrigos.

“A gente queria mudar um pouco isso. Nas campanhas, além dos nossos animais, a gente abre espaço para esses protetores levarem também os seus animais, o que é uma forma de apoio”, explica Cristina.

Desde o início, o Entre Pegadas também apostou na conscientização como ferramenta de transformação. Palestras em escolas, eventos e campanhas educativas passaram a fazer parte da rotina do projeto, sempre reforçando temas como proteção animal, castração e guarda responsável.

Mas foi em 2016 que a história da associação mudou de rumo. Um pedido de ajuda levou o grupo até o CEASA, em Irajá, uma das áreas com maior circulação de caminhões e fluxo intenso de pessoas no Rio de Janeiro. A intenção inicial era ajudar na castração dos animais que viviam no local. Só que a realidade encontrada ali transformou completamente o trabalho do grupo.

“Já saímos de lá com uma ninhada de uma cadela que tinha parido dentro de um ferro-velho”, conta Cristina.

O que era para ser um apoio pontual virou uma atuação permanente. Aos poucos, o grupo começou a castrar, vacinar e resgatar animais que viviam soltos entre estacionamentos, galpões e áreas de carga. Sem espaço físico no início, muitos eram levados para casas de voluntários até conseguirem adoção.

Em 2016, a associação conquistou um espaço dentro do CEASA para funcionar como ponto de triagem dos animais resgatados. A ideia era criar um fluxo contínuo: os animais seriam acolhidos, tratados, castrados e colocados para adoção. Mas a quantidade de abandonos tornou o desafio muito maior do que o planejado. “A entrada é sempre maior do que a saída”, resume Cristina.

Com o passar do tempo, o local passou a ser conhecido como ponto de abandono. Animais começaram a ser deixados amarrados na porta do abrigo ou jogados por cima do muro. Ao redor do CEASA, comunidades inteiras convivem diariamente com cães e gatos soltos, muitos deles sem castração, expostos à fome, doenças e atropelamentos.

“O CEASA é um dos lugares do Rio de Janeiro com maior fluxo de caminhões, vans e carros. É uma loucura o tempo todo”, relata.

Uma batalha diária

A rotina dentro do CEASA é marcada por situações extremas. Animais atropelados, doenças graves, infecções e abandono fazem parte do cotidiano dos voluntários.

“Tem animais que, às vezes, estão há mais de um mês atropelados. É uma situação que, inicialmente, é desesperadora. Muitas vezes, você não sabe por onde começar”, conta Cristina.

Ela explica que muitos resgates chegam em estado crítico e exigem internações, cirurgias e tratamentos caros. Frequentemente, os próprios voluntários arcam com os custos para que os animais não fiquem sem atendimento.

“Nenhum de nós ganha nada com o projeto. Tudo isso é feito com muito amor, mas precisamos comprar ração, medicação e pagar cirurgias”, diz.

Hoje, a associação é formada por uma rede fixa de voluntários que se divide entre os cuidados do abrigo, campanhas de adoção, atendimento veterinário, redes sociais, logística e arrecadação. Muitos estão no projeto desde o começo.

“É um trabalho movido por muito amor”, resume Cristina.

Ao longo de 11 anos, o Entre Pegadas já realizou cerca de 2 mil castrações e resgatou mais de 1.800 animais.

Histórias que resistem

Entre tantos casos difíceis, algumas histórias seguem como símbolo de esperança para quem acompanha o trabalho do Entre Pegadas.

Uma delas é a de Joana, uma cadela caramelo abandonada no CEASA. Com o tempo, os voluntários descobriram que ela era cega e surda.

“Ela sabia que a gente chegava pela vibração do solo e pelo cheiro”, relembra Cristina.

A chance de adoção parecia praticamente impossível. Além de adulta, Joana tinha duas deficiências que dificultavam ainda mais a adaptação. Mas a história tomou outro rumo quando uma família decidiu adotá-la.

“É incrível alguém adotar um cachorro caramelo, vira-lata, adulto, cego e surdo”, conta.

Outra história marcante é a da Zoeh, uma gata que perdeu os dois olhos após infecções severas. Ela foi adotada por uma família em São Paulo e, mesmo sem enxergar, se adaptou completamente ao novo lar.

“Você vê os vídeos dela andando pela casa e nem parece que é uma gata cega”, diz Cristina.

Mais do que uma causa animal

Manter o abrigo funcionando exige muito mais do que boa vontade. Rifas, bazares solidários, campanhas de arrecadação e doações ajudam a manter os animais alimentados e medicados. Ainda assim, os recursos quase nunca são suficientes.

“A fila de pedidos de ajuda é gigante, e a fila de pessoas dispostas a ajudar é pequena”, afirma Cristina.

Para ela, a dificuldade de mobilizar apoio para o abrigo também revela algo maior sobre a forma como a sociedade se relaciona com causas coletivas.

“Quando eu falo de animais, falo disso porque é onde a gente atua, mas você vê isso de modo geral. As pessoas ficam, muitas vezes, focadas no próprio trabalho, nas próprias responsabilidades, na própria vida e não têm esse olhar de comunidade”, reflete.

Ainda assim, Cristina acredita que pequenas ações podem fazer diferença, seja com doações, divulgação nas redes sociais ou campanhas solidárias.

“Nossa meta continua sendo conscientizar as pessoas sobre os maus-tratos, sobre a importância da castração e dos cuidados com os animais”, explica.

Depois de mais de uma década convivendo diariamente com abandono, dor e resgates difíceis, Cristina diz que existe uma palavra capaz de resumir o que mantém o projeto vivo.

“O que eu mais vejo nesses bichos, independentemente do que eles sofram, é que eles não perdem a capacidade de amar”, reflete. “Eu acho que a palavra que resume tudo isso é amor.”

Entre redes e articulação, o instituto aposta no fortalecimento de quem já está nos territórios para gerar impacto real

Por Ana Julia Silveira

Nem sempre o desafio está em garantir direitos, mas em fazer com que eles cheguem, de fato, a quem precisa. É nesse intervalo – entre o que está previsto e o que acontece na prática – que o Instituto de Direito Coletivo constrói sua atuação. Desde 2017, o IDC organiza seu trabalho a partir de uma lógica que se repete em diferentes frentes: o fortalecimento de quem já está nos territórios. Mais do que criar soluções isoladas, a aposta está em dar estrutura para que iniciativas existentes ganhem continuidade e escala.

Para Tatiana Bastos, presidente do IDC, essa ideia de impacto passa menos pela inovação constante e mais pela permanência: “Não é sobre criar algo novo o tempo todo, é sobre garantir que quem já está na ponta consiga continuar. Na prática, isso significa olhar para organizações que já atuam em suas comunidades, mas enfrentam dificuldades para se estruturar, acessar recursos ou simplesmente se manter. Nosso papel é fortalecer esse caminho, para que elas tenham mais segurança, autonomia e consigam ampliar o que já fazem”.

Essa lógica aparece com clareza nas iniciativas que operam, muitas vezes, longe dos holofotes, mas são decisivas para que o trabalho aconteça. Ao desenvolver soluções como a eTransparente ou fortalecer redes com mais de 120 organizações, o foco não está na ferramenta em si, mas no que ela viabiliza: organizações mais estruturadas, aptas a acessar recursos públicos e a manter suas atividades com maior estabilidade.

Mais do que criar projetos, o IDC atua ajustando engrenagens.

O mesmo princípio orienta o trabalho com cooperativas de catadores, onde a pauta ambiental se cruza diretamente com a inclusão social. Ao apoiar processos de formalização, geração de renda e participação em políticas públicas, o IDC atua para reposicionar esses trabalhadores dentro da cadeia de resíduos. Como aponta Tatiana: “não é só sobre reciclagem, é sobre reconhecimento. Sobre garantir que essas pessoas sejam vistas como parte essencial da solução”.

Esse movimento revela também a forma como o IDC entende sua atuação: menos como protagonista isolado e mais como articulador. Seja conectando organizações, incidindo sobre políticas públicas ou traduzindo demandas complexas em ações concretas, o objetivo é o mesmo: reduzir a distância entre direito e realidade. “Direitos não se garantem sozinhos. Eles precisam de estrutura, de rede e de continuidade para existirem na prática”, resume Tatiana.

No fim, o que move o IDC não é apenas a criação de iniciativas, mas a construção de caminhos para que elas permaneçam. Porque, mais do que existir na lei, o direito só se realiza quando consegue fazer parte da vida real.

Neste Dia das Mães, conheça a história de uma casa de acolhimento para gestantes e puérperas, que mostra que lutar com apoio é diferente de lutar sozinha

Por Bárbara Faria

O Reage Mãe nasceu de uma dor muito pessoal, de uma história familiar marcada por violência obstétrica que terminou em óbito. Esse foi o estalo que Daniela Freitas, doula e ativista pelos direitos das mulheres, da gestação e da primeira infância, teve ao dar vida ao projeto que virou uma rede de apoio para gestantes em situação de vulnerabilidade em Petrópolis, no Rio de Janeiro. 

O que aconteceu na família de Daniela não foi uma tragédia isolada. É um padrão que se repete muitas vezes: mulheres sendo abandonadas, negligenciadas e violentadas justamente no momento mais delicado de suas vidas, que é a gestação e o parto. A pesquisa “Retratos do Parto e do Nascimento no Estado do Rio de Janeiro”, lançada em setembro de 2025 pela Fiocruz, aponta que 65% das mulheres sofreram algum tipo de violência obstétrica no Rio de Janeiro entre 2021 e 2023.  “Foi entendendo este padrão de sofrimento invisibilizado que nasceu o Reage Mãe, como uma resposta, um grito e uma rede de apoio para que outras mulheres não passem pelo mesmo”, compartilha Daniela.

Quem acompanha partos se depara com uma realidade muito dura, que é a de mulheres normalizando a violência obstétrica porque já vivem outros tipos de violência, como a doméstica, antes de chegar à maternidade. A doula explica que para elas, a violência no parto acaba sendo só mais uma camada. “A desigualdade é gritante e tem cor. Quem mais sofre com essas violências e com a vulnerabilidade são, em sua maioria, mulheres pretas. Já vi mães deixarem os filhos dormirem até mais tarde, durante as férias, para pular o café da manhã e conseguirem garantir apenas o almoço. Já vi gestantes deixarem de comer para alimentar os filhos que já têm. Essas mulheres são constantemente julgadas pela sua vulnerabilidade, enquanto o abandono paterno quase nunca é questionado. Então, quando falamos de suporte físico e emocional no parto, precisamos ampliar essa visão. Não basta acolher naquele momento se o básico dentro de casa não está garantido. Falar de cuidado é também falar de comida, dignidade e sobrevivência.”

Nesse contexto, o primeiro passo do Reage Mãe é uma escuta verdadeira, sem julgamento. A partir daí, são feitos os encaminhamentos necessários, de acordo com a realidade de cada mulher, seja na saúde ou na assistência social. “O abraço é coletivo. Não vem apenas de uma representante, mas de toda uma rede de mulheres que constroem o projeto juntas. É isso que transforma: a mulher entende que não está mais sozinha.”, conta Daniela.

O nome do projeto não foi escolhido por acaso. Reage Mãe é, nas palavras de Daniela, um tapa na cara da sociedade porque as mulheres já reagem todos os dias. A diferença é que agora a reação é com ainda mais consciência para que as pessoas enxerguem suas dores, suas lutas e sua força. É sobre mulheres entenderem seus direitos para ocupar seu lugar de fala. Inclusive, o projeto atua também em casos de gravidez na adolescência, lutando para que meninas sejam amparadas, cuidadas e tenham oportunidades. 

Por um bom tempo, o trabalho foi itinerante, mas era bastante difícil mantê-lo. Hoje, Daniela cede uma parte da própria casa para o projeto funcionar. Entre as ações feitas estão a montagem de enxovais, realização de bazar gratuito e oferta de lanches durante as reuniões. É por isso que o desejo do Reage Mãe é ter uma sede onde as mulheres possam chegar sabendo que aquele lugar existe para elas. “Um dos maiores sonhos é ter um espaço próprio, uma casa que possamos chamar de nossa. Um lugar onde essas mulheres saibam que sempre terão acolhimento, apoio e pertencimento.”, explica a doula.

Para Daniela, o Dia das Mães é sempre muito especial, e até simbólico, porque acontece bem próximo do aniversário dela. “A gente sempre prepara uma comemoração cheia de afeto. É um momento de celebração dessas mulheres que enfrentam tantas batalhas todos os dias.” 

O Reage Mãe aceita mimos que elevem a autoestima dessas mulheres: bijuterias, maquiagem, roupas, ou até um vale para um dia de cuidado, como salão de beleza. Quem quiser ajudar pode entrar em contato pelo número (24) 99284-6199 ou pelas contas no Instagram (@reagemae e @danireagemae). O acolhimento e o suporte são capazes de transformar as realidades dessas mães e, consequentemente, o futuro de seus filhos.

Iniciativa gratuita une ciência, escuta e atividade física para enfrentar a dor crônica e criar redes de apoio na universidade pública

Por Ana Julia Silveira

A dor nem sempre aparece em exames, mas atravessa o corpo e o cotidiano de quem convive com a fibromialgia de forma persistente. É uma dor generalizada, muitas vezes difícil de descrever, que se mistura ao cansaço, às alterações de sono e aos impactos emocionais que a condição carrega. Na Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj), um projeto gratuito vem transformando essa experiência em uma nova possibilidade: a de cuidado, acolhimento e reconstrução da vida em coletivo.

Coordenado pelo professor Paulo Sérgio Chagas Gomes, o projeto surgiu a partir da proposta da universidade pública e se mantém há mais de duas décadas como um espaço em que produção de conhecimento e prática caminham juntos. “A universidade funciona nesse tripé de ensino, pesquisa e extensão. O que a gente produz aqui não é só para ficar dentro da universidade, mas para circular, para chegar às pessoas. E também para olhar para o nosso próprio entorno, para o que está acontecendo aqui dentro”, explica o coordenador.

Hoje, o projeto atende majoritariamente mulheres, não por recorte definido, mas porque a própria fibromialgia incide de forma muito mais frequente nelas, em uma proporção que pode ultrapassar cinco casos para um. Ainda assim, o desconhecimento sobre a condição segue sendo um dos principais obstáculos enfrentados por quem convive com a doença.

A fibromialgia é uma condição complexa, sem cura e, em muitos casos, também está associada a quadros de ansiedade e depressão. Nesse contexto, o diagnóstico e o cuidado exigem um olhar mais amplo, algo que nem sempre acontece nos atendimentos convencionais. Segundo o coordenador, embora não seja possível estabelecer uma relação direta de causa e efeito, é recorrente que essas trajetórias tragam episódios de estresse intenso ou experiências traumáticas.

“Como pesquisador, eu tenho que ter cuidado com isso. Não dá para dizer que uma coisa causa a outra. Mas o que a gente observa, nas conversas com elas, é que muitas passaram por situações difíceis ao longo da vida — perda de alguém, problemas familiares, algum tipo de violência ou pressão constante”. A recorrência desses relatos, segundo ele, ajuda a dimensionar a complexidade dos casos acompanhados. Diante desse cenário, o projeto parte de um princípio que antecede qualquer protocolo técnico: o reconhecimento. “A primeira coisa que a gente faz aqui é acolher. É fazer com que elas se sintam reconhecidas. Porque muitas chegam sem ter sido ouvidas”, diz Paulo Sérgio.

A partir daí, o trabalho se estrutura principalmente em exercícios físicos orientados, especialmente o treinamento de força, apontado por estudos como uma das estratégias mais eficazes no manejo da fibromialgia. Mas o projeto não se limita a isso. Desde sua origem, a ideia foi construir um cuidado interdisciplinar, envolvendo diferentes áreas da saúde. Ao longo do tempo, essa estrutura chegou a incluir psicólogos, enfermeiros e outros profissionais, mas acabou sendo parcialmente reduzida devido a limitações de recursos.

“Já tivemos uma equipe mais completa, com psicólogo, enfermeira e médico, mas isso se perdeu ao longo dos anos, principalmente porque não é simples manter pessoas trabalhando sem remuneração. A gente continua tentando resgatar isso, porque entende que não é só exercício. É preciso ter alguém que escute, que identifique se a pessoa está em crise, que possa orientar”.

Mesmo com essas limitações, o projeto segue se expandindo. Novas frentes estão sendo desenvolvidas, como atividades de hidroginástica, alongamento e yoga, além de pesquisas que buscam aprofundar o entendimento sobre os efeitos do exercício no tratamento da fibromialgia. Uma das linhas em andamento investiga, por exemplo, qual intensidade de treino pode gerar mais benefícios sem provocar aumento da dor, informação essencial para orientar práticas mais seguras e eficazes.

“A gente quer entender até onde pode ir. Porque, às vezes, um treino um pouco mais intenso pode até ajudar mais, mas precisa ser feito com cuidado. Nosso objetivo é melhorar a qualidade de vida, mas principalmente a funcionalidade. Muitas dessas mulheres trabalham, cuidam da casa, da família, elas precisam estar bem para dar conta do dia a dia”, afirma.

Se a pesquisa sustenta o projeto, é no dia a dia que ele ganha seu sentido mais evidente. Ao longo dos encontros, as participantes constroem relações que extrapolam o espaço das atividades. Criam redes de apoio, trocam experiências, se acompanham fora dali. O que começa como um grupo de tratamento se transforma, aos poucos, em um espaço de convivência.

Esse vínculo coletivo é percebido como um dos pilares do processo. Para muitas, o projeto representa não apenas um lugar de cuidado, mas um espaço onde é possível existir sem julgamento. Não é incomum que participantes que se afastam por um período retornem, motivadas justamente pela falta que esse ambiente faz no cotidiano.

O projeto é gratuito e aberto ao público, sem necessidade de vínculo prévio com a universidade. Podem participar pessoas com diagnóstico ou suspeita de fibromialgia, desde que atendam a alguns critérios básicos de segurança, como a apresentação de atestado médico autorizando a prática de atividade física e, em alguns casos, exames complementares.

As inscrições são realizadas por meio do Instagram do projeto, @fibro.uerj, ou pelo WhatsApp, cujo contato está disponível no próprio perfil. Atualmente, as turmas contam com cerca de 20 participantes cada, e há fila de espera ativa devido à alta procura. Isso indica não apenas a demanda reprimida por esse tipo de cuidado, mas também a relevância de iniciativas que aproximam a universidade da população.

Em Itatiaia, William Santos criou uma regra simples para ajudar crianças que não têm dinheiro para jogar: quem lê, joga e descobre que as duas coisas podem ser divertidas

Por Bárbara Faria

A WD Game House, em Itatiaia, Rio de Janeiro, nasceu com uma intenção simples e bonita: ser o lugar que William Santos não teve na infância. Um espaço onde crianças do bairro pudessem jogar videogame com dignidade, sem depender de ter dinheiro sobrando no bolso. A impotência que sentia ao ver os pequenos parados na porta da sua lan house era a mesma que ele carregava desde menino, quando ia até a locadora só para assistir aos outros jogarem, na esperança de ganhar alguns minutinhos.

Deixar todo mundo jogar de graça não era sustentável para o negócio, e cobrar de quem não tinha como pagar doía tanto quanto não fazer nada. As primeiras tentativas de driblar essa realidade eram criativas, como a troca de latinhas e recicláveis por horas de jogo, mas não foram muito longe porque a ideia virou alvo de críticas. Foi a partir daí que William olhou para o cantinho da sala e viu naquela minibiblioteca que estava lá desde sempre, quase invisível, uma oportunidade que mudaria tudo. Ele não sabia exatamente como ia funcionar quando propôs pela primeira vez, mas sugeriu da seguinte maneira: dez minutos de leitura valeriam vinte de jogo. Vinte minutos de livro valeriam quarenta de controle na mão. Meia hora lida, valeriam uma hora jogada.

Após sugerir a ideia e os garotos aceitarem, os livros começaram a despertar cada vez mais interesse. Um deles chegou um dia e perguntou se havia livros novos. Disse que já havia terminado o que pegou antes e queria outro. Foi até a estante, escolheu, voltou e pediu uma folha para fazer um resumo, mesmo sem ninguém ter pedido. William conta esse episódio com alegria: “Eu nem pedia resumo. Só veio à cabeça que eles não podiam ir embora mais uma vez frustrados. Hoje, sinto que eles realmente gostam da leitura porque, por mais que tenham o interesse de jogar, se eles não gostassem de ler, nem aceitariam a proposta”, explica.

O acervo conta com uma grande variedade de histórias em quadrinhos e mangás, mas também tem livros de romance e fantasia. No começo, as crianças davam preferência às HQs, como Turma da Mônica e Dragon Ball, mas William começou a notar que, com o tempo, passaram a escolher livros maiores. “O engraçado e bonito é que as crianças e adolescentes que começaram lendo quadrinhos estão migrando para livros mais profundos. Estão lendo livros de heróis, Sherlock Holmes e Harry Potter. Essa mudança aconteceu sozinha, no ritmo deles”, conta.

O sucesso da WD Game House, inaugurada em 2019, é inegável e logo se espalhou pelas redes sociais, tomando uma proporção ainda maior. De acordo com William, a repercussão é bastante positiva. Muitos professores o parabenizam pela iniciativa e pelos incentivos que ele dá aos estudos e à leitura. “Os incentivos que existem aqui na Game House mudam a rotina deles. É uma vitória grande que eu conquistei aqui porque a criança só vai depender dela mesma para poder jogar. Aqui eles vão ter a oportunidade de jogar através da leitura”, comenta.

Gradualmente, o projeto foi ganhando outros incentivos que estimulam foco e educação: não falar palavrão para não perder 30 minutos do tempo conquistado; terminar o jogo do mês, do começo ao fim, para receber R$50; e ter o melhor boletim para concorrer a um videogame doado por seguidores das redes sociais. Com isso, os pais das crianças também passaram a reconhecer a importância do projeto. “Uma mãe disse que o filho está se esforçando mais na escola, chegando em casa e pedindo ajuda nos deveres. Tudo porque ele quer ganhar um PlayStation 5 que vamos dar no final do ano”, explica William.

William Santos tem 38 anos e trabalha com limpeza e manutenção de piscinas há mais de 20 anos. Ele faz parte de uma geração que cresceu ouvindo que videogame é perda de tempo, mas não perdeu a esperança de transformar esse conceito. Ele acredita que é possível mudar essa mentalidade e mostrar que os games podem ser usados para o bem.

A WD Game House é um exemplo disso, já que vem ajudando na rotina das famílias e criando consciência para que as crianças joguem com moderação, adquirindo conhecimento com os livros. “Independentemente do empreendimento que tiverem, eu procuro falar que eles têm que trazer inovação. Por aqui, estou sempre trazendo alguma coisa nova. Agora quero fazer um clube de leitura para a criançada. A inovação aguça a curiosidade da criança”, compartilha William.